Χιλιάδες πιστοί από κάθε γωνιά της Χίου, αλλά και επισκέπτες του νησιού, προσήλθαν στο Ιερό Προσκύνημα της Αγίας Μαρκέλλας στη Βολισσό, τιμώντας με βαθιά ευλάβεια και κατάνυξη τη μνήμη της Χιοπολίτιδας Παρθενομάρτυρος, στον τόπο όπου, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, υπέστη το μαρτύριό της.
Ιδιαίτερη ήταν και φέτος η παρουσία των προσκυνητών που επέλεξαν να διανύσουν πεζοί περισσότερα από 40 χιλιόμετρα, μετατρέποντας τη μακρά πορεία προς το Προσκύνημα σε έμπρακτη έκφραση πίστης, προσευχής και αφοσίωσης στην Αγία.
Στο επίκεντρο των λατρευτικών εκδηλώσεων βρέθηκαν ο Μέγας Εσπερινός, το αρχιερατικό συλλείτουργο της κυριώνυμης ημέρας και η λιτάνευση της ιερής εικόνας, με τη συμμετοχή πολυάριθμων κληρικών, των τοπικών Αρχών, παιδιών από την κατασκήνωση της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου και χιλιάδων πιστών.
Κατά τον Μέγα Εσπερινό χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Επιδαύρου Νικόδημος, Γενικός Διευθυντής της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών, συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών Μάρκου.
Στην ακολουθία συμμετείχε πλειάδα κληρικών, ενώ το Ιερό Προσκύνημα και ο περιβάλλων χώρος κατακλύστηκαν από πιστούς, οι οποίοι προσήλθαν για να ανάψουν ένα κερί, να ασπαστούν την εικόνα της Αγίας και να καταθέσουν τις προσωπικές προσευχές και παρακλήσεις τους.
Κατά το θείο κήρυγμα, ο Σεβασμιώτατος Μάρκος, με αφετηρία τον στίχο του Απολυτικίου της Αγίας, «Τοῦ Κυρίου τοῖς νόμοις καί τοῖς θείοις διδάγμασι πειθομένη Μαρκέλλα», αναφέρθηκε στη σχέση της Ορθόδοξης Δογματικής Θεολογίας με τη Χριστιανική Ηθική.
Όπως επισήμανε, η αποδοχή και η βίωση της πίστης δεν αποτελούν δύο ανεξάρτητες πραγματικότητες, αλλά συνδέονται μεταξύ τους ως αίτιο και αποτέλεσμα στην πνευματική ζωή των πιστών και στην πορεία τους προς την αγιότητα.
Ιδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε η αναφορά του Μητροπολίτη Χίου στον Επίσκοπο Επιδαύρου Νικόδημο, τον οποίο είχε μαθητή στις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν ο ίδιος δίδασκε ως φιλόλογος στον Πειραιά.
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας, την οποία περιέγραψε ως «τήν γλῶσσα πού οἱ Ἀπόστολοι ἔγραψαν τόν Λόγο τοῦ Θεοῦ, οἱ Πατέρες διετύπωσαν τά Δόγματα τῆς Ἐκκλησίας καί οἱ Ὑμνογράφοι ἐδόξασαν τά μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ».
Η προσωπική σχέση καθηγητή και μαθητή αποτυπώθηκε με έντονο τρόπο όταν ο Μητροπολίτης Χίου, εμφανώς συγκινημένος, απευθύνθηκε στον Θεοφιλέστατο με λόγια στα οποία συνέδεσε τη δική τους πνευματική σχέση με σημαντικά πρότυπα μαθητείας από την αρχαία ελληνική και τη χριστιανική παράδοση.
«Σέ ὑποδέχομαι ὅπως ὁ Φοῖνιξ τόν Ἀχιλλέα, ὁ Σωκράτης τόν Πλάτωνα, ὁ Ἀριστοτέλης τόν Ἀλέξανδρο, ὁ Πέτρος τόν Μᾶρκο, ὁ Γαμαλιήλ τόν Παῦλο, ὁ Παῦλος τόν Τιμόθεο, ὁ Ἰωάννης τόν Πρόχορο, ὅπως ὁ Ἰησοῦς τόν Θεολόγο», ανέφερε ο Σεβασμιώτατος Μάρκος.
Στη συνέχεια απένειμε στον Επίσκοπο Επιδαύρου το παράσημο του Σταυρού του Αγίου Ισιδώρου της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, αναγνωρίζοντας τη φρόνηση, τη σύνεση, την εργατικότητα, την οξυδέρκεια και την εντιμότητα με τις οποίες διαχειρίζεται τα οικονομικά της Εκκλησίας, με στόχο την ενίσχυση της πνευματικής και φιλανθρωπικής διακονίας της.
Την κυριώνυμη ημέρα τελέστηκε λαμπρό αρχιερατικό συλλείτουργο, προεξαρχόντων του Μητροπολίτη Χίου Μάρκου και του Επισκόπου Επιδαύρου Νικόδημου, με τη συμμετοχή πολλών κληρικών.
Στη Θεία Λειτουργία έψαλε η Χορωδία του Συλλόγου Ιεροψαλτών Χίου «Ρωμανός ο Μελωδός», υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτη Βασίλειου Χαμέτη, συμβάλλοντας στην κατανυκτική ατμόσφαιρα της μεγάλης τοπικής εορτής.
Τον θείο λόγο κήρυξε ο Επίσκοπος Επιδαύρου Νικόδημος, με αφορμή το αποστολικό ανάγνωσμα από την Α΄ προς Κορινθίους Επιστολή και τη φράση του Αποστόλου Παύλου «Ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον».
Ο Θεοφιλέστατος εξέφρασε αρχικά την ευγνωμοσύνη του για την παρουσία του στη Χίο και για τη δυνατότητα να συμμετάσχει στον εορτασμό της μνήμης της Αγίας.
«Είμαι ευγνώμων στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό που με αξίωσε να επισκεφθώ τη Χίο, τον τόπο που γεννήθηκε, έζησε και μαρτύρησε η Αγία Μαρκέλλα, και να συνεορτάσουμε όλοι μαζί την ιερή μνήμη της», ανέφερε.
Στο κήρυγμά του ο Επίσκοπος Επιδαύρου αναφέρθηκε στη Χίο ως έναν τόπο που δεν χαρακτηρίζεται μόνο από τις φυσικές ευωδίες των καρπών, των λουλουδιών και των μαστιχόδεντρων, αλλά και από την πνευματική ευωδία της ιστορίας, των Αγίων, των Μαρτύρων, των ποιητών, των σοφών και των ηρώων της.
«Η Χίος είναι ένα απείρανθο πνευματικό περιβόλι. Και η Αγία Μαρκέλλα ο πιο αγνός και ευωδιαστός ανθός του», υπογράμμισε.
Αναφερόμενος στο μαρτύριο της Αγίας, σημείωσε ότι οι Χιώτες διατηρούν ζωντανή τη μνήμη της γυναίκας που παρέμεινε πιστή στον Χριστό μέχρι το τέλος, παρά τη βία που δέχθηκε από τον ίδιο της τον πατέρα.
Ο Θεοφιλέστατος συνέδεσε το μαρτύριο της Αγίας με τη μεγάλη ιστορική τραγωδία της Σφαγής της Χίου, παραθέτοντας τον ποιητικό στίχο:
«Τα γιασεμιά κοκκίνισαν στον χρόνο της σφαγής σου, / πίνοντας αίμα αντί νερό στην αγιασμένη γή σου».
Όπως εξήγησε, παρότι ο στίχος αναφέρεται στη Σφαγή της Χίου, αποδίδει με ιδιαίτερη δύναμη και το αιματηρό μαρτύριο της Αγίας Μαρκέλλας.
Κεντρικό σημείο του κηρύγματος αποτέλεσε η θεολογική σημασία του Σταυρού και η αποκάλυψη της αγάπης του Θεού μέσα από τη θυσία του Χριστού.
Ο Επίσκοπος Επιδαύρου επισήμανε ότι ο Απόστολος Παύλος δεν παρουσιάζει απλώς τον Χριστό ως σοφό διδάσκαλο, θαυματουργό ή ηθικό αναμορφωτή, αλλά στρέφει το βλέμμα στον Εσταυρωμένο, επειδή επάνω στον Σταυρό αποκαλύπτεται ο τρόπος με τον οποίο ο Θεός αγαπά τον άνθρωπο.
«Η αγάπη του Θεού δεν εκφράζεται με επιβολή δυνάμεως, αλλά με θυσία. Η δόξα Του φανερώνεται μέσα από την ταπείνωση. Ο Θεός δεν καταργεί τον πόνο με μία πράξη παντοδυναμίας, αλλά εισέρχεται ο ίδιος στον πόνο, τον προσλαμβάνει και τον μεταμορφώνει σε οδό ζωής», τόνισε.
Ο Θεοφιλέστατος εξήγησε ότι ο Εσταυρωμένος Χριστός αποτέλεσε σκάνδαλο για τους Ιουδαίους και μωρία για τους Έλληνες της εποχής του Αποστόλου Παύλου, καθώς οι πρώτοι ανέμεναν έναν ισχυρό και θριαμβευτή Μεσσία, ενώ οι δεύτεροι αναζητούσαν τη σοφία, τη λογική και τη φιλοσοφία.
Εκείνο, όμως, που θεωρήθηκε ανθρώπινη αδυναμία αποδείχθηκε, όπως ανέφερε, η μεγαλύτερη δύναμη του Θεού, καθώς ο θάνατος και η ακραία βία δεν νικήθηκαν με νέα βία, αλλά με την παντοδυναμία της αγάπης.
Συνδέοντας το αποστολικό ανάγνωσμα με την εορτή, ο Επίσκοπος Επιδαύρου σημείωσε ότι η Εκκλησία δεν τιμά την Αγία Μαρκέλλα μόνο για τη γενναιότητα ή την καρτερία που επέδειξε απέναντι στα βασανιστήρια.
Την τιμά πρωτίστως επειδή παρέδωσε ολόκληρη την ύπαρξή της στον Χριστό και ακολούθησε τον δρόμο της αγάπης και της θυσίας.
«Ο δικός της σταυρός υψώθηκε μέσα στο ίδιο της το σπίτι. Ο άνθρωπος που όφειλε να την προστατεύει έγινε ο διώκτης της. Ο ίδιος της ο πατέρας μεταβλήθηκε σε όργανο του κακού. Και όμως, η Αγία δεν παραδόθηκε στο μίσος», ανέφερε.
Όπως πρόσθεσε, η Αγία δεν απάντησε στη βία με βία και δεν αρνήθηκε τον Χριστό για να σώσει τη ζωή της.
«Προτίμησε να χάσει τα πάντα παρά να χάσει το Παν. Αυτό είναι το κοινό όλων των μαρτύρων», τόνισε χαρακτηριστικά.
Ο Θεοφιλέστατος αναφέρθηκε εκτενώς και στη θέση του χριστιανού μέσα στη σύγχρονη κοινωνία, επισημαίνοντας ότι, παρότι στον τόπο μας δεν υπάρχουν διωγμοί και βασανιστήρια ανάλογα με εκείνα των πρώτων χριστιανικών χρόνων, το μαρτύριο δεν έχει εκλείψει.
Κάθε εποχή, όπως ανέφερε, έχει τον δικό της σταυρό και τις δικές της πνευματικές δοκιμασίες.
«Σήμερα ο χριστιανός καλείται να μαρτυρήσει τον Χριστό μέσα σε μια κοινωνία που πολλές φορές ζει σαν να μην υπάρχει Θεός», υπογράμμισε.
Ο σύγχρονος άνθρωπος καλείται, κατά τον ίδιο, να παραμείνει τίμιος όταν η αδικία παρουσιάζεται ως εξυπνάδα, να διατηρήσει την καθαρότητά του όταν η αγνότητα χλευάζεται, να συγχωρήσει όταν το κοινωνικό περιβάλλον τον προτρέπει να εκδικηθεί και να προστατεύσει την ειρήνη της καρδιάς του μέσα σε έναν κόσμο θυμού και διχασμού.
«Αυτό είναι το αναίμακτο μαρτύριο της εποχής μας. Και ίσως πολλές φορές αποδεικνύεται δυσκολότερο από το μαρτύριο του αίματος, γιατί δεν διαρκεί μία στιγμή αλλά ολόκληρη τη ζωή», σημείωσε.
Ο Επίσκοπος Επιδαύρου τόνισε ότι ο σταυρός του χριστιανού δεν ταυτίζεται μόνο με τις εξωτερικές δυσκολίες και δοκιμασίες, αλλά συνδέεται κυρίως με τον καθημερινό αγώνα κατά του εγωισμού και των παθών.
Ο πιστός καλείται καθημερινά να μαθαίνει να αγαπά, να υπομένει και να υπηρετεί, ώστε μέσα του να γεννηθεί ο καινούργιος άνθρωπος του Χριστού.
Παρέθεσε, μάλιστα, τα λόγια του Κυρίου:
«Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι».
«Δεν υπάρχει μαθητεία χωρίς σταυρό. Δεν υπάρχει όμως ούτε σταυρός χωρίς Ανάσταση. Αυτή είναι η μεγάλη ελπίδα της Εκκλησίας. Ο σταυρός είναι πέρασμα. Είναι η γέφυρα που οδηγεί από τον θάνατο στη ζωή», ανέφερε.
Ιδιαίτερη αναφορά έγινε και στην έκκληση του Αποστόλου Παύλου προς τους Κορινθίους να αποφεύγουν τις διαιρέσεις και τα σχίσματα.
Ο Θεοφιλέστατος υπενθύμισε το αποστολικό ερώτημα «Μεμέρισται ο Χριστός;», τονίζοντας ότι η απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Σταυρό τον οδηγεί στον εγωκεντρισμό, στις αντιπαραθέσεις, στις φιλοδοξίες και στους ανταγωνισμούς.
«Κάτω όμως από τον Σταυρό όλοι στεκόμαστε ίσοι. Όλοι έχουμε ανάγκη από το έλεος του Θεού. Όλοι σωζόμαστε μόνο από τη χάρη Του. Ο Σταυρός δεν χωρίζει. Ο Σταυρός ενώνει», σημείωσε.
Ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του, κάλεσε τους πιστούς να ζητήσουν τις πρεσβείες της Αγίας Μαρκέλλας, ώστε να αποκτήσουν σταθερή πίστη, καθαρή αγάπη και γενναιότητα απέναντι στις δοκιμασίες.
«Και όταν έρθει η ώρα του δικού μας σταυρού, μικρού ή μεγάλου, να μη λησμονούμε ποτέ ότι προπορεύεται ο Εσταυρωμένος Κύριος, ο οποίος μετέβαλε τον Σταυρό από όργανο θανάτου σε σύμβολο ζωής και αιώνιας νίκης», κατέληξε.
Μετά την ολοκλήρωση της Θείας Λειτουργίας ακολούθησε η λιτάνευση της ιερής εικόνας της Αγίας Μαρκέλλας, με τη συμμετοχή του κλήρου, των τοπικών Αρχών και χιλιάδων προσκυνητών.
Η εικόνα μεταφέρθηκε με τιμές, ενώ οι πιστοί ακολούθησαν την πομπή προσευχόμενοι και αποδίδοντας τιμή στην Αγία, η μνήμη της οποίας παραμένει άρρηκτα συνδεδεμένη με τη θρησκευτική και πολιτιστική ταυτότητα της Χίου.
Μετά την απόλυση, ο Μητροπολίτης Χίου Μάρκος διένειμε χρηματικές χορηγίες σε όλους τους μαθητές της περιοχής, ανεξαρτήτως θρησκεύματος, εθνικότητας, σχολικής βαθμολογίας ή οικονομικής κατάστασης.
Στις εκδηλώσεις παρέστησαν εκπρόσωποι όλων των τοπικών Αρχών, παιδιά της κατασκήνωσης «Το Καράβι του Χριστού» της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου και χιλιάδες πιστοί, οι οποίοι έδωσαν και φέτος δυναμικό «παρών» στον μεγαλύτερο θρησκευτικό εορτασμό της Βόρειας Χίου.
Ακολουθήστε μας στο Google News. Μπείτε στην Viber ομάδα μας και δείτε όλες τις ειδήσεις από τη Χίο και το Βόρειο Αιγαίο.
facebook
youtube
instagram
X
